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Putita golosa feminismo del goce


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Puertas que abre.El pasado viernes 29 de junio, Peker, presentó su nuevo libro Putita Golosa: por un feminismo del goce en el Ateneo Néstor Kirchner, en Lomas de Zamora (Manuel Castro 80).La periodista del suplemento Las 12, de Página 12, empieza por analizar la subjetividad de las reposteras y golosas.Moreno 92 - Haedo, mehr anzeigen.Fui al programa de Jorge Rial después de escribir muchas notas críticas, como vos, contra ese programa.El género como cuestión de dominación más que diferencia lleva forzosamente a plantearse cómo repensar las relaciones heterosexuales.
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Me refiero con esto a que la sociedad tenía una idea de permeabilidad con el matrimonio igualitario, pero no en relación al debate sobre el aborto.Ese viejo latiguillo de que muchas feministas lo tomaban a mal, de que el verdadero feminismo era lésbico, es real, y esto de ni patrón, ni dios ni marido es verdad, y realmente lo que dio el movimiento lésbico es llevar al feminismo mucho más.Explicó que el título de su libro Putita Golosa se refiere a una metáfora del goce sexual femenino y contó que se basó en la frase que tenía una bandera de un club de fútbol en la que le decía a su contrincante que era.Que comer sea una elección y no por exclusión.La intimidad es política es el gran lema del feminismo. El feminismo del goce incluye el via crucis o tenedor libre que es Tinder, el luto de las relaciones que terminan IRL pero se resienten más en Whatsapp y el garche afectivo.La subordinación de las mujeres por parte de los hombres forma parte de una práctica social más amplia que crea cuerpos de género: mujeres femeninas y hombres masculinos, dice Katherine Franke 1, directora del Centro de Legalidad de Género y Sexual de la Universidad de Columbia.Ese destrato permanente no es casual, tiene que ver paginas de putas gratis también con una reacción masculina frente al deseo de las mujeres.

Entonces por un lado me sentí identificada y por otro lado, me queda clara la idea de que hay un imaginario social para el cual es despectivo ser putita, es despectivo ser golosa y de que el placer sexual ubicado en esa metáfora de las.
Por último, hizo referencia a la transversalidad del feminismo en tanto que considera que las mujeres políticas no es que angelizamos las diferencias ideológicas o que venimos acá a decir que no importan.
Dijo que en aquella frase vio reflejado como se consideraba que el penetrador es el ganador y el que es penetrado es el perdedor.


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