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Esto ocurre en las cafeterías en dónde incluso a veces se presentan pequeños espectáculos con cantantes de ropa ceñida al cuerpo.
Carlos González es un septuagenario nicaragüense que aún recuerda la época en que el hoy alcalde de Miami, Tomás Regalado, era comisionado del distrito.5) El sentimiento de soledad en una época de conectividad sin precedente.Son parte de la economía subterránea de la ciudad de Miami, al igual que muchas otras actividades que hasta el día de hoy no han sido desnaturalizadas.Además de tal complicidad emocional, sus evoluciones y contorsiones, a los ritmos agitados de la música moderna, hace que sus movimientos incluyan expresivos movimientos pélvicos, de obvio significado erótico (Gubern, 2000: 19).En efecto, a la altura del cementerio Graceland Memorial Park una acera de la calle 8 pertenece a la ciudad de Coral Gables y la del frente a Miami.Se cree que algunos de ellos estarían permitiendo que se escondan estas mujeres dentro de esos negocios cuando aparece la Policía, dijo una de las fuentes consultadas.En esta pornotopias de balseros recién llegados se desplazan muchos de los protocolos del flirteo machista que prevalecen en la cultura cubana.Las nuevas comunicaciones virtuales y el marcado individualismo han lastimado la ritualidad del cortejo cara a cara.Una de las características conspicuas de estos lugares es su invisibilidad.Lo explica con un razonamiento bastante pragmático: Mira chico, en Cuba a veces tenías que hacer lo mismo por mucho menos.

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Entre tanto, el oficial de la patrulla, que había detenido al joven del vehículo deportivo, se ha marchado y el entorno de la Calle 8 recobra sus colores y siluetas.


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