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Menéndez Pidal realiza la transcripción paleográfica en la pág.
Menéndez Pidal, La España del Cid, I, págs.
Entre ese año y 1107 Ibn Alqama o el visir de al-Qádir Ibn al-Farach (según las últimas investigaciones) compone su putita colegiala por la cola Manifiesto elocuente sobre el infausto incidente o Historia de Valencia ( Al-bayan al-wadih fi-l-mulimm al-fadih que narra los momentos previos a la conquista de Valencia.
Véase Montaner Frutos (2011b:297-298.La Estoria o Leyenda de Cardeña se encarga de darlo recopilando un conjunto de noticias elaboradas ad hoc por los monjes del monasterio homónimo acerca de los últimos días del héroe, el embalsamado de su cadáver y la llegada de Jimena con él al monasterio.Excepción hecha de los testimonios documentales de la época, algunos firmados por el propio Rodrigo Díaz, las fuentes más antiguas acerca del Campeador provienen de la literatura andalusí del siglo.1931) o «Mio Cid Ruy Díaz el Campeador» (v.Confucio tras su muerte.Alfonso Boix Jovaní, «La batalla de Morella (1084.Si el hombre tiene Ren, podrá fácilmente practicar la justicia, los buenos principios, llamados.Isbn b «La construcción biográfica de la Historia Roderici: Datos, fuentes, actitudes», Edad Media: Revista de Historia, vol.A continuación el Campeador atacó la retaguardia almorávide, produjo la desbandada musulmana, tomó el Real y obtuvo una rápida victoria.Esta es una posición incómoda, dado que dificulta la respiración, pero imposibilita la visión de las extremidades.
Los ritos funerarios chinos, forman parte de la tradición folclórica, una tradición oral de dogmas y doctrinas, con un fuerte pasado clerical.
El gobernante chino tiene el mandato y con él la autoridad de celebrar ritos.
Francisco López Estrada Panorama crítico sobre el «Poema del Cid».Con la ayuda de Rodrigo Díaz el rey sitió la ciudad, pero murió asesinado según cuenta una extendida tradición por el noble zamorano Bellido Dolfos, si bien la Historia Roderici no recoge que la muerte fuera por traición.Isbn MENÉndez pidal, Ramón, «Autógrafos inéditos del Cid y de Jimena en dos diplomas de 1098 y 1101», Revista de Filología Española,.Los documentos contemporáneos a Rodrigo Díaz no dicen nada acerca de que el Cid naciera en Vivar.28 23 En 1058, siendo muy joven, entró en el servicio de la corte del rey Fernando I, como doncel o paje del príncipe Sancho, formando parte de su curia noble.

El personaje se va configurando, de ese modo, como perfecto amante y ejemplo de piedad cristiana.
Issn PEÑA PÉREZ, Francisco Javier, El Cid Campeador: historia, leyenda y mito, Burgos, Dossoles, 2000.


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